Хань Сян Цзы. Феномены древней цивилизации Китая. Восемь бессмертных

Четвёртый из восьми бессмертных, о котором пойдёт речь, – Хань Сян Цзы. Он считается самым младшим из восьми феноменальных личностей древнего Китая.

Хань Сян Цзы – покровитель музыкантов и садовников. Он изображается на пасторальных рисунках красивым юношей, играющим на нефритовой свирели. Стоит ему заиграть – вокруг сразу же расцветают цветы, даже зимой, а вода превращается в вино. На рисунках он всегда изображён в окружении корзин с цветами.

Хань Сян Цзы осиротел ребёнком

О нём рассказывают множество легенд. Его способности к магии проявились уже в юности. Он ни за что не хотел идти по стопам своего дяди, приверженца конфуцианства, и служить государственным чиновником. А дядя его был не кто иной, как Хань Юй, известный поэт, учёный, министр, живший во времена династии Тан (768-824 гг.).

Хань Юй усыновил Сян Цзы ещё ребёнком, так как мальчик рано осиротел. Хань Юй обладал глубокими знаниями и был ярым последователем Конфуция. Его мечта о карьере племянника при дворе императора была естественной мечтой покровителя. Но Сян Цзы, как назло, ударился в ненавистный дяде даосизм с его «магическими штучками». Ни о какой государственной карьере юноша слушать не хотел и устраивал тем самым всяческие неприятности своему дяде.

Однажды, во время занятий в конфуцианской школе, Сян Цзы подшучивал над одноклассниками, за что был исключён оттуда. Дядя Юй не любил и буддизм, но, будучи в безвыходном положении, определил племянника в буддийскую школу. Там на мальчика тоже жаловались наставники, говорили, что он дерзкий и безрассудный ученик. Хань Юй вынужден был отругать племянника, на что весёлого нрава Сян Цзы показал дяде даосский трюк: стал менять цвет лепестков пиона. Дядя был очень удивлён.

Хань Сян Цзы постигает даосизм и другие мистические науки

Оставив дом дяди, Хань Сян Цзы отправился странствовать по стране в поисках учителя и встретил Люй Дунбиня, третьего патриарха из восьми бессмертных. Таким образом, будущий бессмертный стал постигать Дао.

Постижение Дао во многих даосских школах, как правило, не происходит в видимых обычному глазу пространствах. Однажды, находясь в состоянии медитации, учитель и ученик забрели в страну, где произрастали «персики бессмертия». Плоды были завораживающе чудесными – и Хань Сян Цзы захотел сорвать один персик. Он полез на дерево, но не удержался и упал замертво. Тут душа его в один миг вознеслась на небо. Когда Хань Сян Цзы вышел из медитации, он почувствовал, что обрёл бессмертие. С того момента он не болел и не переживал страданий.

Легенды о бессмертном Хань Сян Цзы

Хань Сян Цзы любил своего дядю Хань Юя, как и тот любил своего единственного племянника, который был для него, по сути, родным сыном. Поэтому Сян Цзы хотел приобщить любимого дядю к даосизму, как тот в своё время хотел ввести племянника в почтенное конфуцианство.

Хань Сян Цзы хорошо знал, что дядя упрям и словами его не убедишь. Поэтому он прибёг к магии, которую отлично освоил. Однажды на территорию Китая навалилась продолжительная засуха. Хань Юю, как министру, было поручено совершить обращение к Небу от всего народа. Хань Юй усердно молился, но безуспешно. Тогда Хань Сян Цзы, воспользовавшись моментом, превратился в монаха, пришёл к Хань Юю и сообщил ему, что имеет большое количество дождя и снега.

Хань Юй очень обрадовался и попросил монаха свершить молитву. Монах, он же Сян Цзы, произнёс магическое заклинание. Тут же зашумели листья деревьев, потянуло холодом с севера, показалось облако на юго-востоке, за ним образовались грозовые тучи и наконец пошёл проливной дождь. Дождь перешёл в снег. Снег толстым слоем покрыл землю и крыши домов, кроме дома дяди Юя.

Наперекор всем законам природы

Однажды Хань Юй решил отпраздновать свой день рождения. В разгар торжества явился монах в даосской одежде с подарком. Монах начал читать стихи о цветах (это и был его подарок), и цветы вдруг появлялись один за другим, распуская свои бутоны. «Как такое может быть!? – воскликнул Хань Юй. – Ведь ты, монах, свершаешь деяние наперекор законам природы! Не может такого быть!»

Даосский монах, которым и был Сян Цзы, взял вазу, накрыл её тазом. Затем поднял таз, и все увидели, как из вазы потянулся росток. Он быстро вытянулся, на нём образовались два бутона, а бутоны, распустившись, оказались прекрасными цветками. Присмотревшись, люди заметили на них золотистые иероглифы, которые сложились в стихотворение:
«Облака на хребте Циньлин преградили путь, где же дом и семья?
Снег закрыл проход Ланьгуань, конь не идёт вперед…»

Это было непростое стихотворение. Оно оказалось пророческим для Хань Юя. После драмы, которая произошла во дворце с министром Хань Юем, он был изгнан и отправлен в ссылку. Бывший министр Юй добрался до хребта Циньлин – и там его застала пурга. Опять в образе даосского монаха появился Сян Цзы. Он спас дядю от пурги. Укрывшись от неё, два дорогих друг другу человека беседовали всю ночь напролёт о пророческих стихах, о таинствах Дао. На прощание Сян Цзы подарил дяде сосуд из тыквы-горлянки, пилюли от малярии – и навсегда исчез.